ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment

ฌาน · jhāna

jhānaฌานพบใน 189 คำสอนIn 189 teachings

สภาวะสมาธิขั้นลึกที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงศึกษาก่อนตรัสรู้ พระอาจารย์สอนว่าเมื่อเพ่งฌานจะเห็นเพียงแผ่นฌานสว่าง ๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือกลั่นกายให้ใสได้เพียงระดับหนึ่งเท่านั้น ไม่ใช่หนทางที่นำไปสู่พระนิพพานโดยตรง

A deep meditative absorption the Buddha studied before his enlightenment. Pra Ajarn teaches that gazing into jhāna reveals only the bright plate of jhāna itself — a tool that can refine the body to a certain degree, but not the path that leads directly to Nibbāna.

คำแปลตามพจนานุกรมStandard rendering
meditative absorption

คำสอนที่กล่าวถึง “ฌานTeachings that speak of “ฌาน

7 ก.ย. 25697 Sept 2026ค้าขายอย่างไรให้สำเร็จอัศจรรย์?How Can Selling Succeed So Well It Feels Miraculous?พระอาจารย์แนะว่าการค้าขายให้สำเร็จอัศจรรย์อาศัยได้สองทาง คือกำลังแห่งจิต (เจโตวิมุตติ) ด้วยการกำหนดใจให้มั่นอย่างที่คุณยายเคยสอน หรือกำลังแห่งปัญญา (ปัญญาวิมุตติ) ที่รู้วิธีลงมือทำ แต่ถ้ายังไม่มีทั้งสองอย่าง วิธีที่ง่ายที่สุดคือพึ่งครูบาอาจารย์ด้วยความนอบน้อมไม่อวดเก่ง ดังเรื่องของหลวงพ่อฤๅษีลิงดำที่ต้องกลับไปแก้ไขจนกว่าครูจะยอมรับ นอกจากนี้การระลึกถึงครูบาอาจารย์ด้วยใจเคารพ ยังช่วยสร้างบุญใหม่มาเสริมบุญเก่า ทำให้การค้าขายราบรื่นยิ่งขึ้นPhra Ajarn teaches that selling successfully can draw on two kinds of power: the power of mind (ceto-vimutti), by resolving firmly in the way Khun Yai once taught, or the power of wisdom (panna-vimutti), knowing exactly what to do. If a person has neither yet, the simplest path is to rely humbly on one’s teacher without showing off one’s own skill, as in the story of Luang Phor Ruesi Lingdam, who kept redoing his work until his teacher accepted it. Recollecting one’s teachers with a respectful mind also generates new merit that reinforces old merit, making one’s trade or business run more smoothly.ใจ · ผู้มีอานุภาพ · ปัญญาวิมุตติ7 ก.ย. 25697 Sept 2026จิต–เจตสิก คืออะไร และสำคัญต่อชีวิตกับการปฏิบัติธรรมอย่างไรWhat Are Citta and Cetasika, and Why Do They Matter for Life and Practice?จิตคือความคิด เจตสิกคือความรู้สึกอันเป็นอารมณ์ของจิต ทั้งสองเป็นของคู่กันเสมอ จิตอยู่ที่ไหน เจตสิกอยู่ที่นั่น และเป็นตัวบงการพฤติกรรมของเราในทุกขณะ ทั้งฝ่ายกุศล อกุศล และอัพยากตะต่างก็อาศัยจิตเจตสิกชักจูงให้เราคิด พูด และทำ หากเข้าใจกลไกนี้ จะรู้ทันว่าความคิดความรู้สึกที่ผุดขึ้นมาไม่ใช่ตัวเราแท้จริง ทำให้ต่อสู้กับฝ่ายอกุศลได้ และทำให้การทำสมาธิก้าวหน้าได้ง่ายขึ้นCitta (mind) is thought, and cetasika (mental factor) is the feeling that accompanies it as its mood. The two always travel together — wherever mind is, mental factors are there too — and together they drive our behaviour in every moment. Wholesome, unwholesome, and neutral (abyakata) forces all use this same mind-and-mental-factor mechanism to steer what we think, say, and do. Understanding how it works lets us recognise that the thoughts and feelings arising in us are not truly ours, which makes it easier to resist unwholesome states and to make real progress in meditation.โทสะ · กฎแห่งกรรม · ใจ22 ส.ค. 256922 Aug 2026เสียงภายในใจกับธรรมชาติสามฝ่าย: กุญแจสู่สัมมาทิฏฐิThe Voice Within: The Three Natures and the Key to Right Viewพระอาจารย์เล่าเรื่องจริงของคุณยายท่านหนึ่งที่หายจากอาการตื่นตระหนกด้วยการกำหนดรู้ง่ายๆ แล้วขยายไปสู่คำสอนเรื่องธรรมชาติสามฝ่าย คือกุศล อกุศล และอัพยากตะ ที่คอยชี้นำชีวิตเราด้วยเสียงและความรู้สึกภายในโดยที่เราไม่รู้ตัว พร้อมชี้ทางออกด้วยการเจริญภาวนาเหนี่ยวนำบุญ และการปรับความเห็นให้ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง อันเป็นหัวใจของสัมมาทิฏฐิPhra Ajarn opens with the true story of an elderly lay follower who overcame panic attacks through a simple point of awareness, then unfolds the teaching on the three natures, wholesome, unwholesome, and neutral, that quietly direct our lives through inner voices and feelings we rarely question. He points the way out through meditation that draws in merit, and through correcting our view to match reality, the very heart of right view.โทสะ · กฎแห่งกรรม · วิชชาธรรมกาย25 ส.ค. 256925 Aug 2026บารมี 10 ทัศ อริยมรรค 8 และบุญกิริยาวัตถุ 10: คู่มือขับเคลื่อนใจสู่ความหลุดพ้นThe Ten Perfections, the Eightfold Path, and the Ten Bases of Merit: A Guide for Steering the Mind Toward Freedomพระอาจารย์อธิบายบารมี 10 ทัศผ่านอุปมาว่าใจของเราเป็นดั่งประเทศที่ต้องบริหารเอง โดยมีกุศล อกุศล และอัพยากตะคอยชี้นำอยู่เบื้องหลัง พร้อมไล่เรียงตั้งแต่ทาน ศีล เนกขัมมะ ไปจนถึงอุเบกขา เชื่อมโยงกับอริยมรรคมีองค์ 8 และบุญกิริยาวัตถุ 10 ปิดท้ายด้วยเรื่องเล่า หลายเรื่องและคำถาม-คำตอบเกี่ยวกับนิมิต การมีครู และการนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวันPhra Ajarn walks through the Ten Perfections using the image of the mind as a kingdom we must govern ourselves, with the wholesome, unwholesome, and neutral forces all vying to advise the throne. He traces giving, virtue, and renunciation through to equanimity, ties them to the Noble Eightfold Path and the Ten Bases of Merit, and closes with stories, a Q&A on visions and having a teacher, and homework for building a new daily life.โทสะ · กฎแห่งกรรม · ใจ31 ส.ค. 256931 Aug 2026นำนั่งสมาธิ ค่ำ 31 สิงหาคม 2569: มองเห็นรัตนตรัยภายใน ผ่านอุปมาคนตาบอดกับเพชรพลอยทองคำGuided Meditation, Evening of August 31: Seeing the Triple Gem Within — the Blind Man and the Gemsในการนำนั่งสมาธิครั้งนี้ พระอาจารย์นำผู้ปฏิบัติกำหนดรู้กาย เวทนา จิต และธรรม ให้เห็นธรรมชาติสามฝ่าย คือ กุศล อกุศล และอัพยากตะ ที่คอยควบคุมชีวิตเราอยู่ทุกขณะ จากนั้นภาวนา “สัมมาอะระหัง” น้อมใจเข้าถึงองค์พระธรรมกายภายในตัว ท่านชี้ว่าผู้ใดไม่รู้ความจริงข้อนี้ก็เสียประโยชน์ไปฟรีๆ เปรียบดังคนตาบอดที่มองไม่เห็นเพชรพลอยทองคำซึ่งมีอยู่ตรงหน้าตนเอง ก่อนปิดท้ายด้วยการแผ่เมตตาแก่สรรพสัตว์ทั่วจักรวาล และอุทิศส่วนบุญอโหสิกรรมแก่คู่กรรมคู่เวรทั้งหลายIn this guided sit, Phra Ajarn leads practitioners to observe body, feeling, mind, and mental objects, revealing the three forces that quietly govern our lives, then guides the recitation “Sammaa Arahang” toward the crystal Buddha image within. He teaches that not knowing this truth means losing out on it entirely — like a blind person unable to see the gems and gold right in front of them. The session closes with loving-kindness spread to all beings and merit dedicated in forgiveness to our karmic counterparties.โทสะ · วิบัติ · กฎแห่งกรรม29 ส.ค. 256929 Aug 2026นำนั่งสมาธิ ค่ำวันที่ 29 สิงหาคม: อธิษฐานล่วงหน้า ก่อนที่ธรรมชาติทั้งสามจะกำหนดแทนเราGuided Meditation, Evening of August 29: Setting Your Aspiration Before the World Sets It for Youพระอาจารย์ชี้ให้เห็นว่าธรรมชาติสามฝ่าย คือกุศล อกุศล และอัพยากตะ ต่างใช้สิ่งแวดล้อมและกัลยาณมิตรเป็นเครื่องมือควบคุมชีวิตเรา ทางออกคือการอธิษฐานหรือกำหนดใจล่วงหน้า เปรียบดังการวางแผนไปเที่ยว ที่ต้องกำหนดไว้ก่อนจึงจะเป็นไปตามที่เราตั้งใจ ไม่ใช่ตามที่ธรรมชาติฝ่ายอื่นกำหนดแทน จากนั้นท่านนำเข้าสู่การนั่งสมาธิเต็มรูปแบบ ตั้งแต่การวางใจ เห็นองค์พระสัมมาอะระหังกลางกาย แผ่เมตตาธรรมไปทั่วโลกและจักรวาล จนถึงการอุทิศส่วนบุญและอธิษฐานจิตปิดท้ายPhra Ajarn shows how three natures — wholesome, unwholesome, and neutral — all use environment and good friends as their levers to steer our lives. The way out is to set an aspiration in advance, the way we would plan a trip: decide the destination first, and the day unfolds by our own design rather than someone else's. From there he leads a full sit — settling the mind, seeing the crystal Buddha image at the center of the body, radiating loving-kindness across the world and universe, and closing with the dedication of merit and a spoken aspiration.โทสะ · วิบัติ · กฎแห่งกรรม24 ส.ค. 256924 Aug 2026เครื่องมือภายใน แผนที่ชีวิต และจักรพรรดิแห่งบุญInner Tools, Life's Map, and the Guardian of Meritพระอาจารย์ทบทวนเรื่องเจตสิกฝ่ายกุศลที่ต้องฝึกฝนจึงจะใสสว่างและเหนี่ยวนำบุญ ก่อนอธิบายกลไกปิดบังของอวิชชา แล้วคลี่แผนที่ชีวิตจากมงคลชีวิต 38 ข้อ คุณสมบัติ 6 ประการ ก่อนศึกษาสัจธรรม และอริยสัจ 4 ไปจนถึงจักรพรรดิรัตนะ 7 ผู้บริหารทรัพยากรบุญของเราในแต่ละภพภูมิ.Phra Ajarn reviews how wholesome mental factors must be deliberately trained to brighten and draw in merit, then explains how ignorance conceals what is already within us. He unfolds the map of a good life — the thirty-eight blessings, six qualities needed before studying truth, and the Four Noble Truths — before turning to the Seven Treasures of the Universal Monarch, the unseen system that manages our stores of merit.โทสะ · กฎแห่งกรรม · ใจ24 ส.ค. 256924 Aug 2026รู้กลไกชีวิต พ้นกฎแห่งกรรมด้วยระบบกุศลธรรมUnderstanding Life's Mechanism: Rising Above Karma Through the System of Wholesome Dhammaพระอาจารย์อธิบายความจริงของชีวิตที่ถูกควบคุมด้วยกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ พร้อมชี้ทางออกด้วยการดำรงอยู่ในระบบกุศลธรรมซึ่งมีพระรัตนตรัยดูแล ท่านสอนให้รู้จักและใช้เครื่องมือ ศีล สมาธิ ปัญญา ที่มีอยู่แล้วในตัวเรา ฝึกฝนจนอินทรีย์แก่กล้า และสร้างวิถีชีวิตใหม่ที่มีฐานที่ตั้งของใจในทุกกิจกรรม พร้อมทั้งฝึกถ่ายทอดธรรมะให้ผู้อื่นเพื่อให้กระแสบุญไหลเวียนต่อเนื่องPhra Ajarn explains the truth of life as governed by the law of karma and the law of the three characteristics, and points to a way out through dwelling in the system of wholesome dhamma watched over by the Triple Gem. He teaches how to recognize and use the tools of precepts, concentration, and wisdom already present within us, training our faculties to maturity, rebuilding daily life around a clear resting-place for the mind in every activity, and practicing to pass the teaching on to others so the stream of merit keeps flowing.กฎแห่งกรรม · ผังสำเร็จ · ใจ24 ส.ค. 256924 Aug 2026นำนั่งสมาธิ: วางใจนิ่งที่ฐานที่ตั้ง เข้าถึงองค์พระธรรมกาย แผ่เมตตา และอุทิศบุญGuided Meditation: Settling the Mind, Meeting the Inner Buddha, and Dedicating Meritพระอาจารย์นำนั่งสมาธิ เริ่มจากผ่อนคลายกายใจ วางฐานที่ตั้งของใจ แล้วภาวนา “สัมมาอะระหัง” นับจำนวนเพื่อวัดกำลังสมาธิ ก่อนนำเข้าสู่การเห็นองค์พระธรรมกายกลางกายและหยุดนิ่งในกลางของกลาง มุ่งสู่หนทางพระนิพพาน จากนั้นแผ่เมตตาไปทั่วโลกและจักรวาล อุทิศส่วนบุญแก่ครอบครัว ครูบาอาจารย์ และคู่กรรมคู่เวร ปิดท้ายด้วยการหลอมรวมใจกับพระรัตนตรัยและมหาปูชนียาจารย์พร้อมอธิษฐานจิตPhra Ajarn leads a guided sit that opens with relaxing body and mind and settling on a meditation anchor, then counting “Samma Arahang” to gauge the depth of one's concentration. The sit moves into visualizing the crystal Buddha image at the center of the body and stopping still at the very center, heading toward the path to Nibbana, before radiating loving-kindness to the whole world and universe. It closes with dedicating merit to family and teachers, forgiving karmic counterparties, and merging the mind with the Triple Gem and the Great Teachers in a closing aspiration.โทสะ · วิชชาธรรมกาย · ผังสำเร็จ23 ส.ค. 256923 Aug 2026ธรรมรส ชลบุรี #7 · นำนั่งสมาธิ ค่ำ 23 สิงหาคม 2569Dhammaros Charburi #7 · Evening Guided Sitting, August 23, 2026พระอาจารย์นำนั่งสมาธิภาคค่ำในโครงการธรรมรส ชลบุรี รุ่น#7 แนะการวางกรรมฐานประจำตัวและภาวนา “สัมมาอะระหัง” พร้อมนับ 1–20 เพื่อวัดความต่อเนื่องของสมาธิ จากนั้นนำเจริญเมตตาธรรมแผ่ไปทั่วโลกและจักรวาล ปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญ อโหสิกรรมแก่คู่กรรมคู่เวร และคำอธิษฐานจิตรวมใจกับพระรัตนตรัยและมหาปูชนียาจารย์In this evening sitting from the Dhammaros Charburi retreat #7, Phra Ajarn guides practitioners to settle on their own meditation anchor and recite “Samma Arahang” while counting from one to twenty to track the continuity of their concentration. He then leads a radiating of loving-kindness across the world and universe, closing with a dedication of merit, forgiveness toward one's karmic counterparties, and an aspiration uniting the mind with the Triple Gem and the great masters.โทสะ · วิบัติ · ใจ23 ส.ค. 256923 Aug 2026วงจรธรรมชาติแห่งบุญกรรม: จากลำดับศรัทธาสู่ปฏิจจสมุปบาทThe Natural Circuit of Merit and Karma: From the Stages of Faith to Dependent Originationพระอาจารย์อธิบายกลไกของ “วงจรธรรมชาติ” ที่ประกอบด้วยสสาร คลื่น และพลังงาน พร้อมไล่เรียงลำดับศรัทธาตั้งแต่การเปิดใจไปจนถึงศรัทธาที่แท้จริง อธิบายว่าเหตุใดผลบุญจึงไม่แปรผันตรงกับจำนวนที่ให้ และคลี่คลายปฏิจจสมุปบาทธรรมผ่านเรื่องเล่าของชายผู้ถูกเพื่อนชวนไปดื่ม ปิดท้ายด้วยเจตสิก 52 ดวงอันเป็นรากฐานสำคัญของการปฏิบัติธรรมPhra Ajarn lays out the mechanics of a “natural circuit” made of matter, wave, and energy, then traces the stages of faith from simply opening the mind to true faith itself. He explains why the return on merit is not proportional to what is given, unpacks dependent origination through the story of a man torn between his friends and his family, and closes with the 52 mental factors (cetasika) that underlie all meditation practice.กตัญญูกตเวที · โทสะ · วิบัติ22 ส.ค. 256922 Aug 2026นั่งสมาธิด้วยการกำหนดรู้ไม่เผลอ สู่การแผ่เมตตาธรรมทั่วจักรวาลSitting in Steady Awareness: A Guided Meditation on Mindfulness and Loving-Kindnessพระอาจารย์นำนั่งสมาธิด้วยหลักกำหนดรู้อย่างไม่เผลอ อธิบายกลไกที่ดวงสติเหนี่ยวนำบุญมาชำระมลทินในใจ พร้อมสอนวิธีเลือกกรรมฐานและประเมินสมาธิด้วยการนับสัมมาอะระหัง จากนั้นนำแผ่เมตตาธรรมขยายจากตัวเราไปทั่วทั้งโลกและจักรวาล ปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญและตั้งจิตอธิษฐานร่วมกับพระรัตนตรัยและมหาปูชนียาจารย์Phra Ajarn leads a guided sit built on unlapsing awareness, explaining how mindfulness draws in merit to cleanse the mind's defilements, and teaching a Samma Arahang counting method for gauging one's own concentration. He then guides the radiating of loving-kindness from the meditator outward across the whole world and universe, closing with a dedication of merit and an aspiration made together with the Triple Gem and the great venerable teachers.โทสะ · วิบัติ · วิชชาธรรมกาย22 ส.ค. 256922 Aug 2026นำนั่งสมาธิ: หลอมรวมใจกับองค์พระธรรมกาย เจริญเมตตา และอุทิศส่วนบุญGuided Meditation: Uniting the Heart with the Dhammakaya, Radiating Loving-Kindness, and Dedicating Meritพระอาจารย์นำนั่งสมาธิภาคบ่ายของโครงการธรรมรส ชลบุรี รุ่นที่ 7 เริ่มจากการวางใจให้สบายที่กรรมฐานความสบายใจหรือลมหายใจ แล้วน้อมใจเข้าหาพระรัตนตรัยด้วยการภาวนา “สัมมาอะระหัง” จนหลอมรวมกายใจเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระธรรมกาย จากนั้นเจริญเมตตาธรรมแผ่ขยายไปไม่มีประมาณ และปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญพร้อมอธิษฐานจิตตั้งผังสำเร็จIn this afternoon sit from the Dhammaros Chonburi Retreat #7, Phra Ajarn guides practitioners to settle the mind at ease — resting on a simple feeling of ease or the breath as their meditation anchor — before reciting “Samma Arahang” to merge body and mind into oneness with the Dhammakaya. The sit then moves into boundless loving-kindness radiating outward to the whole universe, and closes with dedicating the merit and making an aspiration for spiritual and worldly wellbeing.โทสะ · วิบัติ · ผังสำเร็จ21 ส.ค. 256921 Aug 2026หลับในอู่แห่งทะเลบุญ: บุญ บาป และอัพยากตะ กลไกที่ควบคุมชีวิตในวัฏสงสารSleeping in the Ocean of Merit: How Merit, Demerit, and Neutral Energy Govern Our Livesพระอาจารย์ชี้ให้เห็นว่าแม้ทำความดีมากเพียงใด ก็ยังไม่พอจะหลุดพ้นจากวัฏสงสาร เพราะมีธรรมชาติสามอย่างคือกุศลาธัมมา อกุศลาธัมมา อัพยากตาธัมมา คอยควบคุมสรรพสัตว์อยู่เบื้องหลัง ผ่านกลไกดวงบุญดวงบาปที่ห่อหุ้มกันและปล่อยกระแสให้ผลในชีวิตประจำวัน ปิดท้ายด้วยคำสอนภาคปฏิบัติสำหรับค่ำคืนนี้ คือการนึกถึงคุณงามความดี พระรัตนตรัย หรือกรรมฐานก่อนนอน เพื่อ “หลับในอู่แห่งทะเลบุญ”Phra Ajarn explains why doing good alone can never free us from the cycle of rebirth: three natural forces — the wholesome, the unwholesome, and the neutral — quietly govern every being through spheres of merit and demerit that wax, wane, and release their currents into daily life. The talk closes with tonight's practice: recalling our own goodness, the Triple Gem, or our meditation anchor before sleep, so that we may “sleep in the ocean of merit”.วิบัติ · กฎแห่งกรรม · ผังสำเร็จ17 ส.ค. 256917 Aug 2026ใจอยู่กับสิ่งใด ชีวิตก็เป็นเช่นนั้นWherever the Mind Rests, There Life Followsนำนั่งสมาธิด้วยอุปมาว่าใจที่ผูกอยู่กับเงินทองหรือหุ้นย่อมขึ้นลงตามราคาของสิ่งนั้น เช่นเดียวกับใจที่ผูกอยู่กับกุศลหรืออกุศลก็ยกสูงหรือกดต่ำตามธรรมชาติทั้งสามฝ่ายที่ควบคุมชีวิตเรา พระอาจารย์นำผู้ฟังกำหนดใจให้สบาย น้อมสู่พระรัตนตรัยภายใน แผ่เมตตาสู่สรรพสัตว์ทั่วจักรวาล และปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญและอธิษฐานจิตIn this guided sit, Phra Ajarn opens with an image of the mind as something we tie to things — tied to gold or stocks, it rises and falls with their price; tied to the wholesome or unwholesome, it is likewise lifted or pressed down by the three natures that govern our life. He then leads listeners into ease of mind, resting with the Triple Gem within, radiating loving-kindness across the universe, and closing with a dedication of merit and a heartfelt aspiration.โทสะ · วิบัติ · กฎแห่งกรรม14 ส.ค. 256914 Aug 2026นำนั่งสมาธิ: หลอมรวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ แผ่เมตตาสู่จักรวาลGuided Meditation: Becoming One with the Buddha Image, Radiating Loving-Kindness to the Cosmosพระอาจารย์นำนั่งสมาธิในโครงการธรรมรส เขาใหญ่ #16 ชี้ให้เห็นสองหนทางแห่งความหลุดพ้น คือเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติ พาวางฐานที่ตั้งของใจ บริกรรม “สัมมาอะระหัง” หลอมรวมกายใจเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ หยุดนิ่งมุ่งสู่หนทางพระนิพพาน แผ่เมตตาธรรมสู่สรรพสัตว์ทั่วจักรวาล แล้วปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญและตั้งจิตอธิษฐานAt Dhammaros Kao Yai Retreat #16, Phra Ajahn guides a sit that opens by naming the two paths of liberation — cetovimutti and paññāvimutti — then leads practitioners to settle the base of the mind, recite “Sammā Arahaṃ”, merge body and mind as one with the crystal Buddha image, still the mind toward the path of Nibbāna, radiate loving-kindness to all beings throughout the cosmos, and close with merit dedication and aspiration.โทสะ · วิบัติ · วิชชาธรรมกาย13 ส.ค. 256913 Aug 2026ธรรมชาติสามฝ่ายและเจตสิก: เครื่องมือสู่พระรัตนตรัยภายในThe Three Natures and Mental Factors: Tools to the Inner Triple Gemพระอาจารย์อธิบายว่าธรรมชาติสามฝ่าย คือ กุศล อกุศล และอัพยากตะ ควบคุมสรรพสัตว์อยู่ในทุกขณะปัจจุบัน ผ่านกลไกของจิตและเจตสิก แล้วสอนให้เห็นว่าการเจริญสมาธิคือการเลือกใช้เจตสิกฝ่ายกุศลอย่างมีคุณภาพ เพื่อเหนี่ยวนำบุญเข้ามา และปิดท้ายด้วยเรื่องเล่าการลงมาเกิดพร้อมคำอธิษฐาน และหนทางเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในผ่านศีล สมาธิ ปัญญา.The teacher explains that three natures — wholesome, unwholesome, and neutral — govern all beings in every present moment through the mechanism of mind (citta) and mental factors (cetasika), then shows how meditation means choosing wholesome mental factors with quality to draw merit inward, closing with the story of descending from the Dusita heaven with a vow, and the path to the inner Triple Gem through virtue, concentration, and wisdom.โทสะ · วิบัติ · กฎแห่งกรรม12 ส.ค. 256912 Aug 2026หลอมรวมกับองค์พระ หยุดนิ่งกลางของกลาง แผ่เมตตาทั่วสรรพสัตว์Merging with the Buddha Image, Stopping Still in the Middle, Radiating Loving-Kindnessนำนั่งสมาธิจากธรรมรส เขาใหญ่ #16 พาใจพักผ่อนอย่างสบาย เห็นพระรัตนตรัยปรากฏสว่างไสว หลอมรวมกายใจกับองค์พระธรรมกายแก้ว หยุดนิ่งไปในกลางของกลาง แผ่เมตตาธรรมทั่วสรรพสัตว์และจักรวาล อุทิศส่วนบุญ และอธิษฐานจิตปิดท้ายด้วยบทสวดบาลีA guided sit from Tham Ma Rot Khao Yai #16 — resting the mind at ease, seeing the Triple Gem appear in radiant light, merging body and mind with the crystal Dhammakāya image, stopping still in the middle of the middle, radiating loving-kindness to all beings and the whole universe, dedicating merit, and closing with an aspiration prayer and Pali chant.โทสะ · วิบัติ · วิชชาธรรมกาย12 ส.ค. 256912 Aug 2026นำนั่งสมาธิ ธรรมรสเขาใหญ่ #16: กรรมฐาน หยุดนิ่ง และแผ่เมตตาธรรมGuided Meditation, Dhammaros Khao Yai #16: The Anchor, Stillness, and Loving-Kindnessการนำนั่งสมาธิเช้าที่ธรรมรสเขาใหญ่ #16 ว่าด้วยการตั้งดวงสติที่ฐานที่ตั้งของใจ การใช้กรรมฐานคือองค์พระและคำภาวนา “สัมมาอะระหัง” การหลอมรวมกายใจเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ หยุดในหยุดนิ่งในนิ่ง จนถึงการแผ่เมตตาธรรมและอธิษฐานจิตอุทิศส่วนกุศลA morning guided-meditation sit from Dhammaros Khao Yai retreat #16, covering how to establish the point of knowing, using the crystal Buddha image and the mantra “Samma Arahang” as a meditation anchor, merging body and mind into oneness with the Buddha, stopping-and-stillness at the center, and closing with loving-kindness and dedication of merit.โทสะ · วิบัติ · กฎแห่งกรรม10 ส.ค. 256910 Aug 2026บุญคือค่าครองชีพของทุกภพภูมิMerit: The Cost of Living in Every Plane of Existenceพระอาจารย์นำนั่งสมาธิด้วยการกำหนดใจให้ผ่อนคลาย ปลอดโปร่ง สว่างไสว พร้อมอธิบายว่าบุญเป็นเหมือน “ค่าครองชีพ” ที่หล่อเลี้ยงทุกภพภูมิ ตรงข้ามกับบาปที่หล่อเลี้ยงทุคติภูมิ จากนั้นนำเข้าสู่การเจริญภาวนาที่ศูนย์กลางกาย เจริญเมตตาธรรมแผ่ไปทั่วโลกธาตุ และปิดท้ายด้วยการอุทิศส่วนบุญ ขอโหสิกรรม และอธิษฐานจิตPhra Ajahn leads a sit by settling the mind into calm, spaciousness, and brightness, then teaches that merit is like the “cost of living” that sustains beings in every plane of existence, while demerit sustains beings in the lower realms. The sit continues into meditation at the center of the body, the radiating of loving-kindness across the universe, and closes with dedication of merit and mutual forgiveness.กตัญญูกตเวที · โทสะ · วิบัติดูคำสอนที่กล่าวถึง “ฌาน” ทั้งหมด 189 เรื่อง →See all 189 teachings that speak of “ฌาน” →