ฉบับปฐมฤกษ์Founding Edition

ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment
ธรรมรส · ชลบุรีDhammaros · Chonburi  ธรรมทาน · ปัญญาบารมีA gift of Dhamma
คำสอน · พระอาจารย์สุรพงค์Teaching · Pra Ajarn Suraphong

การให้โชคกับการได้โชค เชื่อมโยงกับฉากหลังอย่างไร?How Do Giving Luck and Receiving Luck Connect With the 'Backstage'?

วันจันทร์ที่ 29 มิถุนายน 2569Monday, 29 June 2026อ่าน ~3 นาที~2 min readฟังต้นฉบับบน YouTubeListen on YouTube
ขนาดตัวอักษรText size

พระอาจารย์อธิบายว่าการให้โชคเกิดเมื่อกุศลเข้าสิงชี้นำให้เอื้อเฟื้อผู้อื่นด้วยเมตตา โดยเริ่มจากการอโหสิกรรมไม่ถือโทษก่อน แล้วจึงแผ่เมตตา ทั้งผู้ให้โชคและผู้ได้โชคต่างดำรงอยู่ในระบบกุศลโดยอัตโนมัติ เกิดการหลุดพ้นและกระแสบุญไหลผ่านทั้งสองฝ่ายPra Ajarn explains that giving luck arises when the wholesome possesses the mind and guides one to be generous with loving-kindness — beginning with forgiveness and holding no grudge, then radiating loving-kindness. Both the giver and receiver of luck abide in the wholesome system automatically, and liberation and a stream of merit flow through both.

มีผู้ถามว่า การให้โชคกับการได้โชค มีกลไกเชื่อมโยงกับฉากหลังอย่างไร

การให้โชคเกิดเมื่อกุศลเข้าสิงชี้นำให้เอื้อเฟื้อด้วยเมตตา

การจะให้โชคผู้คนนั้น ต้องเข้าสิงสถิตใจบุคคลนั้น แล้วชี้นำให้ประกอบเหตุอันดีงาม โดยกุศลจะเอากายเวทนาจิตของกายละเอียดที่มีคุณภาพมาซ้อน แล้วชี้นำคล้ายคิดไปเอง ให้เอื้อเฟื้อผู้คนและสรรพสัตว์ด้วยจิตที่เปลี่ยนด้วย เราก็จะให้คำพูดที่ไพเราะ ให้ความปรารถนาดี และแบ่งปันเท่าที่ตัวมี น้อยก็แบ่งปันน้อย มากก็แบ่งปันมาก

เริ่มจากอโหสิกรรม ไม่ถือโทษก่อน

สิ่งแรกที่กุศลชี้นำให้ทำคือการ ไม่ถือโทษโกรธเคือง เพราะถ้าไม่ป้องกันตรงนี้ ก็จะซ้อนเข้ามา หากมีความขุ่นข้องหมองใจกัน กุศลก็จะชี้นำให้อโหสิกรรมก่อน แล้วจึงให้คำพูดที่ไพเราะและ เมื่อเมตตาธรรมตั้งขึ้น ใจที่เปลี่ยนด้วยความรักความปรารถนาดีอย่างจริงใจบริสุทธิ์ใจ กุศลก็จะเอาเมตตาธรรมปรุงจิตปรุงใจ เหนี่ยวนำบุญเข้ามากลั่นแก้ไข ทำความบริสุทธิ์หลุดพ้นให้เกิดขึ้น จากกายละเอียด หลุดพ้นเข้าสู่กายที่ประณีตกว่า ใสสว่างกว่า

ทั้งผู้ให้โชคและผู้ได้โชคดำรงอยู่ในระบบกุศลโดยอัตโนมัติ

ยิ่งบุญญธาตุบริสุทธิ์มากเพียงใด การเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ก็ยิ่งเกิดขึ้นต่อเนื่อง ใจก็ถูกปรุงให้มีความสบายใจมากขึ้น ส่วนคู่กรณีที่ได้รับก็เป็นผู้ได้โชค ผู้มีโชค เพราะได้รับความรักความปรารถนาดีและการช่วยเหลือ ใครเป็นผู้ให้ กุศลเป็นผู้ให้ ชี้นำให้มนุษย์นั้นให้บุญไหลผ่าน ผู้รับโชคเมื่อรับรู้ได้ถึงความมีโชค จิตอันดีงามก็ตั้งขึ้น กุศลก็ตั้งขึ้น เหนี่ยวนำบุญญธาตุบริสุทธิ์ไหลผ่านเข้ามาทำความหลุดพ้น ทั้งผู้มีโชคและผู้ให้โชคจึงดำรงอยู่ในระบบกุศลธรรมโดยอัตโนมัติ กระแสทานบุญไหลผ่านอย่างต่อเนื่อง เกิดการหลุดพ้นจากกายละเอียดไปสู่กายที่ประณีตกว่าเรื่อยไป หากบุญไหลผ่านมาก ก็มีโอกาสหลุดพ้นไปสู่กายทิพย์ที่ละเอียดขึ้น เราก็จะรับรู้ถึงความรู้สึกนึกคิดและอารมณ์ที่ละเอียดดีงาม ทำให้รู้สึกประทับใจในอารมณ์อันประณีตนั้น

Someone asked: how do giving luck and receiving luck connect mechanically with the 'backstage'?

Giving Luck Arises When the Wholesome Possesses the Mind and Guides Generosity Through Loving-Kindness

To give others luck, must possess and settle in that person's mind, then guide them to create good causes. The wholesome overlays the body, feeling, mind, and mental objects of a refined, high-quality body, guiding one — as if by one's own thought — to be generous to people and beings with a mind transformed by . We give kind words, offer goodwill, and share what we have — little for little, much for much.

Beginning With Forgiveness, Holding No Grudge

The first thing the wholesome guides one to do is forgiveness — holding no grudge or resentment — because without guarding this point, overlays. When there's mutual ill-feeling, the wholesome first guides one to forgive, then to give kind words and loving-kindness. When loving-kindness arises, the mind transformed by sincere, pure love and goodwill lets the wholesome shape the mind with loving-kindness, drawing merit in to refine and bring about purification and liberation — from a subtle body, liberated into one finer and more radiant.

Both Giver and Receiver of Luck Abide in the Wholesome System Automatically

The purer the merit-element, the more generosity keeps arising, and the mind is shaped to be ever more at ease. The other party who receives is the recipient of luck, the fortunate one, having received love, goodwill, and help. Who is the giver? The wholesome is the giver, guiding that person to let merit flow through. The recipient, sensing their good fortune, has a good mind arise; the wholesome arises too, drawing the pure merit-element through to bring about liberation. Both the fortunate and the giver of fortune thus abide in the wholesome system automatically, with the stream of merit flowing through continuously, bringing liberation from a subtle body to a finer one, on and on. If much merit flows through, there's a chance of liberation into a subtler celestial body, where we come to sense fine, good thoughts and moods, moved by that refined mood.