ฉบับปฐมฤกษ์Founding Edition

ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment
ธรรมรส · ชลบุรีDhammaros · Chonburi  ธรรมทาน · ปัญญาบารมีA gift of Dhamma
คำสอน · พระอาจารย์สุรพงค์Teaching · Pra Ajarn Suraphong

ดวงกับบุญ อะไรมีอำนาจมากกว่ากัน?Between One's 'Stars' and One's Merit, Which Has Greater Power?

วันจันทร์ที่ 29 มิถุนายน 2569Monday, 29 June 2026อ่าน ~4 นาที~2 min readฟังต้นฉบับบน YouTubeListen on YouTube
ขนาดตัวอักษรText size

พระอาจารย์อธิบายว่าเมื่อดวงบาปที่สำเร็จแล้วถูกวางบนไทม์ไลน์ชีวิต ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ จึงจะกลัวหรือไม่กลัวก็ต้องเจอ ทางออกเดียวคือดำรงอยู่ในระบบกุศลที่ช่วยให้จากหนักเป็นเบา พร้อมชี้ว่าแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระโมคคัลลานะก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงกฎแห่งกรรม เราจึงต้องไม่ประมาทและกล้าเผชิญหน้าPra Ajarn explains that once a completed sphere of demerit is set on the timeline of life, it can't be avoided — so whether we fear it or not, we'll meet it. The one way out is to abide in the wholesome system, which turns the heavy light. He notes that even the Buddha and Moggallāna could not avoid the law of karma, so we must be heedful and dare to face it.

มีผู้ถามว่า หมอดูวิจารณ์ว่าช่วงศึกพระจันทร์ดับเสี่ยงอุบัติเหตุในช่วง 1 ปีนี้ จะมีวิธีแก้ไขอย่างไร

ดวงบาปที่วางบนไทม์ไลน์ชีวิตแล้ว หลีกเลี่ยงไม่ได้

ให้ดำรงอยู่ในระบบ กุศลแก้ได้หมด การที่ผู้คนประสบเหตุเภทภัยต่าง ๆ ล้วนเป็นผลจาก ในอดีตชี้นำให้ประกอบเหตุอันไม่ถูกต้อง บาปก็ถูกเหนี่ยวนำเข้ามาพร้อมวิบัติ เมื่อประกอบกิจนั้นสำเร็จ รางวัลคือของฝ่ายบาป ทั้งมลทิน ความทุกข์ และวิบัติ ถูกผนึกอยู่ในดวงบาปที่สำเร็จแล้ว แล้วนำไปวางบนไทม์ไลน์ของชีวิตทั้งอันใกล้และอันไกลในชาติถัด ๆ ไป เมื่อวางบนไทม์ไลน์แล้วก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ ยังไงก็ต้องเจอ

จะกลัวหรือไม่กลัวก็ต้องเจอ จึงไม่ต้องกลัว

การที่หมอดูวิจารณ์ว่าช่วงเวลาสิกขาไม่ถูก จะทำให้เกิดอุบัติเหตุ หากเราไม่สบายใจก็ไปดำรงอยู่ในระบบกุศล แต่หากดวงบาปถูกวางบนไทม์ไลน์แล้ว ยังไงก็ต้องรับผล จะกลัวหรือไม่กลัวก็ต้องเจอ แล้วจะกลัวไปทำไม เพราะบาปถูกวางบนไทม์ไลน์ตั้งแต่ตอนที่เราเกิด ในวันแรกที่เข้าท้องพ่อท้องแม่ ยกเว้นว่าเป็นผลอันเกิดในปัจจุบันชาติ ซึ่งก็ยังเกี่ยวเนื่องกับอดีต

ทางออกเดียว: ดำรงอยู่ในระบบกุศลที่ช่วยจากหนักเป็นเบา

กุศลจะช่วยให้จากหนักเป็นเบา จากเบาเป็นหาย เราจึงต้องฝึกที่จะกล้าเผชิญหน้า เพราะเราเป็นเช่นนี้มายาวนานนับภพนับชาติแล้ว จะกลัวทำไม ขอเพียงดำรงอยู่ในระบบกุศล เราจะปรากฏสว่างในกลางของพระรัตนตรัย พระรัตนตรัยจะปรากฏสว่างในกลางตัวเรา ทั้งเราและท่านจะปรากฏสว่างในกลางของพระนิพพาน กระแสทานแห่งบุญจากส่วนลึกของพระนิพพานก็จะไหลผ่านเข้ามาอย่างต่อเนื่อง เราไม่ใช่ไม่มีผู้ช่วย เรามีผู้ดูแลนับอสงไขยพระองค์ เพียงแค่เรียนรู้ที่จะดำรงอยู่ในระบบที่ถูกต้อง

แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงกฎแห่งกรรม

วิบากกรรมทุกคนมี แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือพระโมคคัลลานะที่ถูกทุบจนกระดูกแหลกละเอียด ทั้งที่เป็นถึงพระอรหันต์ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงกฎแห่งกรรมได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเองก็ไม่อาจหลีกเลี่ยง เราจึงต้องตระหนักและดำรงอยู่ในระบบที่ถูกต้อง แล้วทุกอย่างก็จะผ่านพ้นไป อย่าเอาความกลัวมาตอกย้ำ แต่ให้เอามาย้ำเตือนให้ดำรงอยู่ในความไม่ประมาท โดยฝึกฝนที่จะอยู่กับระบบกุศลธรรมให้ได้ตลอดทั้งวันทั้งคืน ไม่เช่นนั้นแป๊บเดียวใจก็หลุดไปอยู่กับเรื่องนั้นเรื่องนี้ เพราะไม่มีฐานที่ตั้งของใจ

Someone asked: a fortune-teller warned of accident risk during a 'dark-moon' period this year — how can it be remedied?

A Sphere of Demerit Set on the Timeline of Life Can't Be Avoided

Abide in system — the wholesome can remedy everything. People's misfortunes are all the fruit of the law of karma. In the past, led one to act wrongly; demerit was drawn in along with ruin, and when the deed was completed, the reward — the unwholesome , with its im, suffering, and ruin — was sealed in the completed sphere of demerit and set upon the timeline of life, both near and far, into future lives. Once set on the timeline, it can't be avoided; one way or another, we'll meet it.

Whether We Fear It or Not, We'll Meet It — So Don't Fear

The fortune-teller judged the timing of the disrobing inauspicious, that it would cause accidents. If it troubles us, we go and abide in the wholesome system. But if a sphere of demerit is already set on the timeline, we must receive its fruit regardless. Whether we fear it or not, we'll meet it — so why fear? Because demerit was set on the timeline from the moment we were born, from the first day of entering the womb — unless it is a result arising in this present life, which is still bound up with the past.

The One Way Out: Abide in the Wholesome System, Which Turns the Heavy Light

The wholesome helps turn the heavy light, and the light into nothing. So we must train ourselves to dare to face it, since we've been through this over countless lifetimes — why fear? Just abide in the wholesome system, and we appear radiant at the center of the Triple Gem, the Triple Gem appears radiant at our center, and both we and it appear radiant at the center of nibbana, with the stream of merit from deep within nibbana flowing through continuously. We are not without help — we have caretakers beyond counting; we need only learn to abide in the right system.

Even the Buddha Could Not Avoid the Law of Karma

Everyone has karmic results. Even the Buddha, or Moggallāna, who was beaten until his bones were shattered though he was an arahant, could not avoid the law of karma; the Buddha himself could not. So we must be aware and abide in the right system, and everything will pass. Don't let fear pile on us; rather let it remind us to remain heedful, by training to stay with the wholesome system all day and night. Otherwise, in an instant the mind slips off to this and that, for want of a resting place.