ฉบับปฐมฤกษ์Founding Edition

ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment
ธรรมรส · ชลบุรีDhammaros · Chonburi  ธรรมทาน · ปัญญาบารมีA gift of Dhamma
คำสอน · พระอาจารย์สุรพงค์Teaching · Pra Ajarn Suraphong

ปรับปรุงแก้ไขตนเอง: ปัญหาระหว่างหัวหน้ากับลูกน้อง ใครควรปรับก่อนCorrecting Oneself: A Boss-Employee Conflict — Who Should Adjust First?

วันเสาร์ที่ 2 พฤษภาคม 2569Saturday, 2 May 2026อ่าน ~5 นาที~3 min readฟังต้นฉบับบน YouTubeListen on YouTube
ขนาดตัวอักษรText size

เมื่อทั้งสองฝ่ายต่างโทษกันว่าปัญหาอยู่ที่อีกฝ่าย ทางแก้ที่แท้จริงคือทั้งสองฝ่ายต้องปรับตัวเข้าหากัน ผู้ที่ต้องการให้งานไปได้ดีขึ้นต่างหากที่จะเป็นผู้ปรับตัว หากไม่ปรับตัวเอง ก็จะติดตัวข้ามภพข้ามชาติไปเรื่อย ๆWhen both sides blame the problem on the other, the real solution is for both to adjust toward one another. Whoever genuinely wants things to improve is the one who must be willing to adjust. Refusing to change oneself simply carries the same pattern across future lifetimes.

มีผู้เล่าให้พระอาจารย์ฟังว่า มีคนคนหนึ่งมาถามว่าทำไมลูกน้องคิดไม่ได้ในเรื่องง่าย ๆ ทั่วไป มีวิธีเปลี่ยนแปลงให้ลูกน้องคิดได้บ้างไหม แต่ในขณะเดียวกัน ลูกน้องอีกคนก็มาถามกลับว่าทำไมเจ้านายคิดไม่ได้ มีวิธีแก้ไขบ้างไหม เจ้านายบอกว่าปัญหาอยู่ที่ลูกน้อง ในขณะที่ลูกน้องก็บอกว่าปัญหาอยู่ที่เจ้านาย

พระอาจารย์ตอบว่า จริง ๆ แล้วต้องแก้ทั้งคู่ ทั้งสองฝ่าย ผู้เล่าเสริมว่า ส่วนสำคัญคือฝ่ายเจ้านาย เพราะลูกน้องบอกว่าตนเองพร้อมจะปรับ แต่เจ้านายไม่ยอมปรับ เนื่องจากเจ้านายมีอำนาจเหนือลูกน้อง พระอาจารย์กล่าวว่าปัญหาก็อยู่ตรงนี้แหละ เหมือนที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อเคยกล่าวไว้ว่าส่วนใหญ่ผู้ใหญ่ไม่ปรับเข้าหาผู้น้อย ท่านแนะว่าควรบอกกันไป แล้วต่างฝ่ายก็ปรับเข้าหากัน เพราะเมื่อเข้าสิง มันจะทำให้เกิดช่องว่างขึ้นมาระหว่างสองฝ่าย ทำให้ไม่สามารถจูนเข้าหากันได้

ผู้เล่าเสริมว่า ในความเป็นจริงมันไม่ง่าย เพราะถ้าบอกให้ผู้น้อยปรับเข้าหาผู้ใหญ่จะง่ายกว่า แต่การจะบอกให้ผู้ใหญ่ปรับเข้าหาผู้น้อยนั้นยาก เพราะผู้ใหญ่มักมีอีโก้มากกว่า ให้เขาปรับเข้าหาผู้น้อยเขาก็คิดไม่ออกว่าทำไมต้องปรับ เพราะเห็นว่าปัญหาไม่ได้อยู่ที่ตัวเขา

พระอาจารย์เล่าประสบการณ์ว่า สมัยที่เคยเป็นที่ปรึกษาให้กับบริษัทแห่งหนึ่ง ก็พบปัญหาแบบเดียวกันนี้เสมอ ลูกน้องก็เป็นแบบนี้ หัวหน้าก็เป็นแบบนี้ เจ้าของกิจการก็พูดแบบนี้ ว่าทำไมตนต้องปรับด้วย บริษัทต่าง ๆ ล้วนแล้วแต่มีปัญหาเดียวกันคือ ปัญหาอยู่ที่เจ้านายหรือเจ้าของเป็นหลัก แต่เจ้าของก็มักบอกว่า หากตนเองไม่เก่ง คงพาบริษัทมาถึงจุดนี้ไม่ได้ จึงมองว่าตนเองไม่ได้ผิด ลูกน้องต่างหากที่ต้องผิด และมักมีเหตุผลรองรับชัดเจนว่าลูกน้องแย่อย่างไรบ้าง

พระอาจารย์ชี้ว่า ถ้าเจ้าของหรือหัวหน้าต้องการให้งานไปได้ดีกว่านี้ ก็ต้องปรับตัว ต้องหาวิธีปรับตัวเพื่อให้งานคืบหน้าไปได้ แต่ถ้าไม่ต้องการ ก็ไม่ต้องปรับ ทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าต้องการหรือไม่ ผู้เล่าเสริมว่า ในความเป็นจริง เจ้าของหรือผู้บริหารส่วนใหญ่ไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงตัวเอง แต่ต้องการหาผู้ช่วยสักคนมาเปลี่ยนแปลงลูกน้องแทน ซึ่งพบว่าส่วนใหญ่เป็นแบบนี้ โดยเฉพาะระดับผู้บริหารสูงสุด เพราะถ้าพวกเขาเปลี่ยน ก็คงไม่ได้เป็นผู้บริหารสูงสุดตั้งแต่แรก จึงเลือกที่จะหาคนกลางมาช่วยเปลี่ยนแปลงลูกน้องแทนตัวเอง เพราะเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดสำหรับพวกเขา คือไม่ต้องเปลี่ยนแปลงตัวเอง เพียงจ่ายเงินจ้างคนที่มีความสามารถมาเป็นคนกลาง

พระอาจารย์กล่าวว่า อาจเป็นไปได้ที่จะจ้างคนกลางที่มีความสามารถมาช่วยเปลี่ยนแปลงได้ แต่ก็ต้องจ่ายเงินจ้าง แทนที่ตัวเองจะปรับตัวโดยไม่ต้องจ้างใครเลย หากยังไม่พบคนที่เหมาะสมก็ต้องจ้างใหม่ไปเรื่อย ๆ จนกว่าจะเจอ ความคืบหน้าของบริษัทจึงจะเกิดขึ้นได้ แต่ผู้เล่าเสริมว่า การที่พวกเขาไม่ยอมเปลี่ยนแปลงตัวเอง ก็จะติดตัวข้ามข้ามชาติไปด้วย พระอาจารย์เห็นด้วยว่า หากตัวเองไม่เปลี่ยนแปลง ก็จะไม่ได้พัฒนา เป็นเพราะถูกครอบงำด้วยอกุศลและทิฏฐุชุกรรม ซึ่งเป็นบุญกิริยาวัตถุข้อที่ 10 อันเป็นข้อที่ยากที่สุด ต้องพัฒนาบุญกิริยาวัตถุข้อที่ 1 ถึง 9 ให้ได้ก่อน จึงจะสามารถพัฒนาข้อที่ 10 คือสัมมาทิฏฐิได้

Someone shared with the teacher that a person had asked why their staff seemed unable to grasp even simple, ordinary matters — was there any way to help staff think more clearly? At the same time, a staff member from the same situation had separately asked the reverse question — why their boss couldn't seem to grasp things, and whether there was any way to fix that. The boss insisted the problem lay with the staff, while the staff insisted the problem lay with the boss.

The teacher answered that, in truth, both sides need to be corrected — both of them. The storyteller added that the crucial part is the boss's side, because the staff member said they were ready to adjust, but the boss refused to, since the boss holds authority over the staff. The teacher said this is exactly where the problem lies — as the Great Teacher once said, it's usually the senior person who doesn't adjust toward the junior one. He advised that each side should simply say what needs saying, and then adjust toward one another, because when unwholesomeness takes possession, it creates a gap between the two sides, preventing them from being able to tune into one another.

The storyteller added that in reality it isn't so simple, because telling a junior person to adjust toward a senior one is comparatively easy, but telling a senior person to adjust toward a junior one is hard, because seniors tend to have more ego — asking them to adjust toward a junior person leaves them unable to grasp why they should have to, since they see the problem as not being on their side at all.

The teacher shared his own experience: back when he served as a consultant to a certain company, he encountered this exact same pattern repeatedly. The staff were like this, the supervisors were like this, and the business owners spoke exactly this way too — asking why they should have to adjust. Company after company shared the same problem: the problem lay primarily with the boss or the owner. But owners would typically say that if they weren't skilled, they couldn't have brought the company this far — so they saw themselves as not at fault; it had to be the staff who were wrong, and they'd usually have clear reasons ready, explaining exactly how the staff fell short.

The teacher pointed out: if an owner or supervisor genuinely wants things to run better than this, they must adjust — they must find a way to adjust so the work can move forward. But if they don't want that, they don't need to adjust. It all depends on whether they actually want it. The storyteller added that, in reality, most owners or executives don't want to change themselves — they'd rather find someone to help change their staff instead. This pattern shows up especially among top-level executives, because if they had been willing to change, they likely wouldn't have become top executives in the first place. So they choose to hire an intermediary to change the staff on their behalf, since it's the easiest path for them — they don't have to change themselves at all, only pay to hire someone capable to serve as the intermediary.

The teacher said it's possible to hire a capable intermediary to help bring about change, but it costs money, whereas adjusting themselves would cost nothing. If the right person hasn't been found yet, they'll keep hiring again and again until they find one, and the company's progress depends on that. But the storyteller added that refusing to change oneself carries that same pattern across future lifetimes. The teacher agreed — if a person doesn't change, they won't develop, precisely because they remain dominated by unwholesomeness and lack the correction of view (diṭṭhujukamma), which is the tenth of the and the most difficult one to develop. The first nine bases of merit must be developed successfully before the tenth — right view — can be developed.