มีผู้ถามว่า การส่งผลของบุญและบาปเป็นไปตามไทม์ไลน์ แต่จะเป็นไปได้ไหมที่จะมีการลัดคิวกันส่งผล
ลัดคิวได้ ด้วยการจดจ่อ
การลัดคิวส่งผลนั้นทำได้ แต่ต้องอาศัยการจดจ่อ หากไม่จดจ่อก็ลัดคิวไม่ได้ ว่าไปแล้ว บุญและบาปถูกวางบนไทม์ไลน์ของชีวิตตั้งแต่เกิด แต่การประกอบเหตุในปัจจุบันจะทำให้บุญใหม่เหนี่ยวนำบุญเก่าเข้ามาด้วย ดังนั้นถ้าเราจดจ่อในแต่ละขณะ ต้องการผลอะไรก็จดจ่อสิ่งนั้น เพราะใจเป็นธาตุสำเร็จ มันจดจ่ออยู่ที่การจดจ่อของเรา ประกอบเหตุแล้วก็จดจ่อถึงผลที่ให้บังเกิด
ต้องอาศัยความเพียร
ทุกอย่างต้องอาศัยความเพียร เมื่อจดจ่อแล้วมีความเพียร ก็ลัดคิวได้หมด แต่ถ้าไม่มีความเพียรก็ทำไม่ได้ พระองค์ตรัสว่า บุคคลล่วงทุกข์ได้ด้วยความเพียร ขอให้มีความเพียร สิ่งที่เราคิดว่ามันจะล่าช้าหรือเมื่อไหร่จะเกิด ก็จะได้เกิดขึ้นได้
ผลจะเกิดได้ต่อเมื่อเต็มส่วน
แต่ผลจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อประกอบเหตุจนเต็มส่วน ถ้าไม่เต็มส่วนก็เกิดขึ้นไม่ได้ เหมือนเรามีเงินจะซื้อของราคา 100 บาท แต่มีเพียง 98 หรือ 99 บาท ยังไม่เต็มส่วนก็ซื้อไม่ได้ ถ้าเราปล่อยไปไม่ใส่ใจที่จะประกอบเหตุให้เต็มส่วนเร็ว ๆ ก็ต้องรอต่อไป เมื่อไหร่ประกอบเหตุให้เต็มส่วน มันก็เต็มส่วนและให้ผลได้
Someone asked: the fruiting of merit and demerit follows a timeline — but is it possible for them to jump the queue in bearing fruit?
Jumping the Queue Through Focused Attention
Jumping the queue is possible, but it requires focused attention; without focus it can't be done. In truth, merit and demerit are laid out on the timeline of life from birth, but creating causes in the present makes new merit draw old merit in along with it. So if we focus in each moment — whatever result we want, we focus on that — because the mind is a wish-fulfilling element; it dwells wherever we place our focus. Create the cause, then focus on the result you wish to arise.
It Requires Effort
Everything requires effort. When focus is joined with effort, anything can jump the queue; but without effort it cannot be done. The Buddha said that a person overcomes suffering through effort. Just keep up the effort, and what we thought would be slow, or wondered whether it would ever come, can indeed come about.
The Result Can Only Occur When the Measure Is Full
But the result can only occur once the cause has been completed in full measure. If it isn't full, it cannot occur — like having money to buy something priced at a hundred baht but holding only ninety-eight or ninety-nine; not yet full, so you can't buy it. If we let it go, not caring to complete the cause quickly, we simply have to wait. Whenever we create the cause to its full measure, it becomes full, and then it can bear fruit.