ฉบับปฐมฤกษ์Founding Edition

ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment
ธรรมรส · ชลบุรีDhammaros · Chonburi  ธรรมทาน · ปัญญาบารมีA gift of Dhamma
คำสอน · พระอาจารย์สุรพงค์Teaching · Pra Ajarn Suraphong

บ่อน้ำมันในกลางตัว: ฝึกสัมมาอะระหังให้เป็นอัตโนมัติใน 3-7 วันThe Oil Well Within: Training Sammā Arahaṃ Until It Runs on Its Own in 3-7 Days

วันพุธที่ 13 พฤษภาคม 2569Wednesday, 13 May 2026อ่าน ~8 นาที~4 min readฟังต้นฉบับบน YouTubeListen on YouTube
ขนาดตัวอักษรText size

พระอาจารย์สุรพงค์สอนการผ่อนคลายกายใจก่อนนั่งสมาธิ อธิบายว่าดวงสติเมื่อรู้อยู่เสมอไม่เผลอจะเหนี่ยวนำพลังงานบริสุทธิ์คือบุญให้ไหลผ่านเข้ามาต่อเนื่องดุจบ่อน้ำมันที่มีเครื่องสูบอัตโนมัติในกลางตัว พร้อมแนะเทคนิคฝึกภาวนาสัมมาอะระหังทั้งวันทั้งคืน 3 วันหรือ 7 วันจนกลายเป็นอัตโนมัติPhra Ajarn Suraphong guides the relaxation of body and mind before sitting, explaining how mindfulness that stays constantly aware draws in the pure energy of merit continuously — like an automatic pump drawing from an oil well within. He then teaches a technique of reciting Sammā Arahaṃ day and night for 3 or 7 days until it becomes automatic.

ผ่อนคลายกายใจก่อนเริ่มนั่ง

ให้พักกายให้สบาย ทำใจให้สงบ ผ่อนคลาย ปลอดโปร่ง โล่งๆ ว่างๆ เบาสบาย ใสๆ เย็นๆ หากกำหนดแล้วรู้สึกหนักๆ อย่าเพิ่งฝืน อาจยังมีมลทินอยู่ ให้กำหนดความสบายใจไปก่อน ตรงไหนง่ายกว่าก็เอาตรงนั้นก่อน หากรู้สึกว่าการนั่งปฏิบัติมันหนัก ให้คิดเสียว่ามานั่งเล่นนั่งพักให้สบายใจ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายและจิตใจ นิ่งๆ นุ่มๆ เบาสบาย ใสๆ เย็นๆ

"รู้อยู่เสมอไม่เผลอ" คำสอนของหลวงปู่

หลวงปู่ท่านมักย้ำคำนี้เสมอในคราวสอนปฏิบัติธรรมว่า ให้รู้อยู่เสมอไม่เผลอ รู้คือ เมื่อสติตั้งขึ้นแล้ว คือความไม่รู้ก็ตกไป หากเราไม่รู้ แสดงว่าอวิชชาครอบงำ เมื่ออวิชชาครอบงำ บุญย่อมไม่ไหลผ่าน

บุญคือพลังงานอันบริสุทธิ์ที่มีค่าที่สุด

เราอยู่ในโลกแห่งพลังงาน พลังงานอันบริสุทธิ์คือบุญถือว่ามีค่าที่สุด ไม่ว่าโลกภายในหรือโลกภายนอกล้วนต้องอาศัยบุญทั้งสิ้น เรามีบุญ บุญก็สามารถแปรเปลี่ยนเป็นทรัพย์ เป็น ความสำเร็จ ความสมปรารถนา ความเข้าใจสิ่งที่ถูกต้องดีงามทั้งหลายได้ ถ้าไม่มีบุญก็ยากที่จะรู้จะเข้าใจ จะประสบความสุขความสำเร็จ

ดวงรู้คือดวงสติเหนี่ยวนำบุญ

เพียงแค่เราให้ดวงรู้คือดวงสติตั้งขึ้น ดวงรู้นี้ก็จะเหนี่ยวนำเอาพลังงานอันบริสุทธิ์คือบุญให้ไหลผ่านเข้ามาอย่างต่อเนื่องในกลางความสว่างของดวงรู้ กำหนดรู้ได้แค่ไหนก็เอาแค่นั้นไปก่อน แล้วรู้เพลินๆ อย่างสบายใจ ดวงรู้คือดวงสตินี้ต้องมีที่ให้เกาะ ให้อาศัย จึงต้องดูว่ากรรมฐานใดที่เหมาะสม ง่ายต่อการกำหนด ถ้าง่ายก็เอาอันนั้น

จากสติสู่สัมปชัญญะ

เมื่อลงไปในรายละเอียด สติจะเปลี่ยนเป็น เข้าไปรับรู้ในแต่ละรายละเอียด ความรู้ทั่วพร้อมก็เกิดขึ้น รับรู้แต่ละอณูของบรรยากาศ เพียงกำหนดรู้ให้รู้อยู่เสมอไม่เผลอว่ากำลังรู้อะไร กำหนดตรงไหนก็รู้ตรงนั้น กำหนดสิ่งใดสิ่งนั้นก็จะปรากฏขึ้นในใจ เพราะใจเป็นธาตุสำเร็จ

ลักษณะของดวงบุญ

บุญมีลักษณะเป็นดวงกลมใสสว่าง ภายในเปี่ยมด้วยสภาวะแห่งความสุขและ เปลี่ยนด้วยธรรมธาตุอันบริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ มีฤทธิ์มีเดชมีอานุภาพ สามารถขจัดมลทินเครื่องเศร้าหมองคือบาปให้มลายหายสิ้นไปได้ มีแต่ความบริสุทธิ์แห่งบุญเท่านั้นที่ขจัดมลทินของบาปได้ และความสุขแห่งบุญยังขจัดความทุกข์ของบาปให้หมดไปด้วย ในกลางดวงบุญยังประกอบด้วยสมบัติละเอียดทั้งหลาย ทั้งรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ลาภยศสรรเสริญสุข มรรคผลนิพพาน เมื่อบุญไหลผ่านตัวเรา ไหลผ่านใจเรา สมบัติละเอียดเหล่านี้จะดึงดูดสมบัติอันเป็นของกลางโลกมาสู่ชีวิตของเรา

เทคนิคการฝึก: วางใจ ภาวนา นับ

การจะกำหนดรู้อย่างง่ายๆ ให้รู้อยู่เสมอไม่เผลอได้ จำเป็นต้องฝึกฝนให้รู้เนื้อรู้ตัว รู้อยู่กับ หรือรู้อยู่กับลมหายใจก็ได้ ให้อยู่กับศูนย์กลางกายแล้วภาวนาสัมมาอะระหัง ด้วยใจที่ผ่อนคลาย ปลอดโปร่ง โล่งๆ ว่างๆ เบาสบาย ใสๆ เย็นๆ จะค่อยๆ นับไปก็ได้ สัมมาอะระหัง 1 สัมมาอะระหัง 2 ไปเรื่อยๆ จนถึง 10 เพลินๆ ไปเรื่อยๆ จนกว่าจะเป็นอัตโนมัติ

ฝึก 3 วัน หรือ 7 วัน ให้ติดปากติดใจ

ให้ลองดูแค่ 3 วัน ฝึกทั้งวันทั้งคืนภาวนาสัมมาอะระหัง ถ้า 3 วันไม่ได้ก็ 7 วัน ภาวนาทั้งวันทั้งคืน 7 วัน ยังไงก็น่าจะเป็นอัตโนมัติได้ หลังจากภาวนาสัมมาอะระหังเป็นอัตโนมัติได้ คือข้างในจะภาวนาเองแล้ว จากนั้นจึงมากำหนดดู ภาวนาสัมมาอะระหังพร้อมดูองค์พระผุดขึ้นทีละองค์ทีละองค์ จนกระทั่งเป็นอัตโนมัติเช่นกัน

องค์ประกอบที่สาม: อารมณ์ทิพย์ที่ผ่อนคลาย

เมื่อได้สององค์ประกอบแล้ว องค์ประกอบที่สามคือการอยู่กับอารมณ์ทิพย์ที่ผ่อนคลาย ปลอดโปร่ง เบาสบาย นิ่งๆ นุ่มๆ เบาสบาย อยู่กับอารมณ์อย่างนี้ให้คุ้นไปเรื่อยๆ จนกระทั่งทั้ง 3 อย่างเป็นอัตโนมัติได้ ทุกอย่างก็จะเริ่มเข้าที่เข้าทางพัฒนาไปสู่ความเป็นอัตโนมัติ

อุปมาบ่อน้ำมันกับเครื่องสูบอัตโนมัติ

เมื่อการเหนี่ยวนำพลังงานเกิดขึ้นเป็นอัตโนมัติแล้ว มันเหมือนเรามีบ่อน้ำมันอยู่ภายในกลางตัว แล้วมีเครื่องสูบอัตโนมัติเอาขึ้นมาใช้ ทั้งสายบุญสายสมบัติสามารถเอามาใช้ได้อย่างต่อเนื่อง เมื่อได้อย่างนี้แล้วชีวิตทุกด้านก็จะง่ายขึ้นไปหมด

บทสวดบูชาพระปิดท้าย

เมื่อจบการนั่งแล้ว ให้ร่วมกันบูชาพระด้วยบทสวด "พุทธาปะรัปปะตาปัเจกานัญ จะยังพะลัง อะระหันตานัญ จะเตเชนะละขังทามิ สัพพะโส สัพพะพุทธานุภาเวนะ สัพพะธัมมานุภาเวนะ สัพพะสังฆานุภาเวนะ สัทธาโสตถีภะวันตุเต" พร้อมกล่าวคำนอบน้อมพระรัตนตรัยว่า พุทโธเมนาโถ พุทธเจ้าเป็นที่พึ่งของเรา ธัมโมเมนาโถ พระธรรมเป็นที่พึ่งของเรา สังโฆเมนาโถ พระสงฆ์เป็นที่พึ่งของเรา แล้วขอบารมีพระนิพพานและหลวงปู่หลวงพ่อคุณยายอาจารย์ โปรดปกป้องคุ้มครองดูแลรักษาให้พ้นทุกข์พ้นโศกพ้นภัย มีดวงตาเห็นธรรม เข้าถึงและแทงตลอดใน พร้อมมหาสมบัติอัศจรรย์ติดตัวไปทุกทุกชาติตราบถึงที่สุดแห่งธรรม

Relax Body and Mind Before Sitting

Let the body rest comfortably and the mind settle — relaxed, open, spacious, light, clear and cool. If reciting Sammā Arahaṃ feels heavy, don't force it; there may still be some im present. Settle instead into whatever feels comfortable — wherever is easier, start there. If sitting to practice feels heavy, think of it instead as sitting to rest and relax. Loosen every part of the body and mind — still, soft, light, clear, cool.

"Always Aware, Never Forgetful" — Luang Pu's Teaching

Luang Pu would always emphasize this whenever he taught practice: stay always aware, never forgetful. Awareness is (). Once mindfulness arises, (avijjā) — not-knowing — falls away. If we are not aware, that means ignorance has taken over, and when ignorance takes over, merit cannot flow through.

Merit: The Most Precious Pure Energy

We live in a world of energy, and the purest energy — merit — is the most valuable of all. Both the inner world and the outer world depend entirely on merit. When we have merit, it can transform into wealth, , success, fulfilled wishes, and correct understanding of what is good and right. Without merit, it is hard to know, to understand, or to reach happiness and success.

The Sphere of Knowing Draws in Merit

Simply by determining awareness so that the sphere of knowing — the sphere of mindfulness — arises, it will continuously draw the pure energy of merit to flow in, within the brightness of that sphere. Know as much as you can for now, and stay pleasantly, comfortably aware. This sphere of knowing needs something to rest on, so find whichever meditation object is easy and suitable for you — whatever is easiest, use that.

From Mindfulness to Clear Comprehension

Going deeper into detail, mindfulness (sati) turns into (), taking in each detail fully — a thorough awareness arises, perceiving every particle of the atmosphere. Simply stay aware of what you are aware of, without forgetting. Wherever you focus, that is what you know; whatever you determine, that appears in the mind — because the mind is a element that accomplishes whatever it is directed toward.

The Nature of the Sphere of Merit

Merit takes the form of a bright, clear sphere, filled within with a state of happiness and purity — imbued with pure, sacred -elements possessing power and potency, able to dispel the stain of demerit until it vanishes completely. Only the purity of merit can remove the impurity of demerit, and the happiness of merit can dispel the suffering of demerit as well. Within the sphere of merit lie also the finer attainments — physical assets, material wealth, virtuous qualities, honor, praise, happiness, and the path, fruit, and nibbāna. When merit flows through us, through our heart, these finer attainments flow through too, and they draw the world's shared treasures into our lives.

The Technique: Settle, Recite, Count

To be able to simply stay aware without forgetting, we need training — training to be fully present in body and mind, resting at , or resting with the breath. Rest at the center of the body and recite Sammā Arahaṃ with a relaxed mind — open, spacious, light, clear, cool. You may count slowly: Sammā Arahaṃ 1, Sammā Arahaṃ 2, and so on up to 10, continuing pleasantly until it becomes automatic.

Train for 3 or 7 Days Until It Becomes Second Nature

Try just 3 days: recite Sammā Arahaṃ day and night. If 3 days is not enough, try 7 — reciting day and night for 7 days should be enough for it to become automatic. Once reciting Sammā Arahaṃ has become automatic — meaning it recites itself inside without effort — move on to visualizing the crystal Buddha image, reciting Sammā Arahaṃ while watching one crystal image after another arise, until this too becomes automatic.

The Third Element: The Relaxed Heavenly Mood

Once two elements are established, the third is to abide in a relaxed, heavenly mood — open, light, still, soft, comfortable. Stay with this feeling until it becomes familiar, and when all three become automatic together, everything falls into place and develops toward becoming fully automatic.

The Oil Well with the Automatic Pump

Once this drawing-in of energy becomes automatic, it is like having an oil well within the center of the body, with an automatic pump drawing it up continuously — the stream of merit and treasure can be used without interruption. Once this is achieved, life becomes easy in every respect.

Closing Chant

At the end of the sitting, we join together to pay homage to the Buddha with the chant beginning "Sabbe Buddhā..." and pay respect to the Triple Gem: the Buddha is our refuge, the is our refuge, the Sangha is our refuge. We then ask for the blessing and power of nibbāna, along with the merit of Luang Pu, Luang Phor, and Khun Yai Ajarn, to protect and care for us — free from suffering, sorrow, and danger — granting the Eye of Dhamma and thorough penetration into , together with wondrous treasures accompanying us through every life, until the end of the Dhamma.