ฉบับปฐมฤกษ์Founding Edition

ห้องสมุดธรรมรสThe Dhammaros Library

ธรรมะเพื่อการบรรลุอย่างฉับพลันDhamma for Instant Enlightenment
ธรรมรส · ชลบุรีDhammaros · Chonburi  ธรรมทาน · ปัญญาบารมีA gift of Dhamma
คำสอน · พระอาจารย์สุรพงค์Teaching · Pra Ajarn Suraphong

ขอให้ครูบาอาจารย์ช่วยเหลือ ผิดหลักกฎแห่งกรรมหรือไม่Does Asking a Teacher for Help Go Against the Law of Karma?

วันจันทร์ที่ 27 เมษายน 2569Monday, 27 April 2026อ่าน ~2 นาที~2 min readฟังต้นฉบับบน YouTubeListen on YouTube
ขนาดตัวอักษรText size

ครูบาอาจารย์จะช่วยได้ก็ต่อเมื่อผู้นั้นได้ช่วยตัวเองอย่างถูกต้องตามธรรมก่อน หากเรื่องนั้นสมเหตุสมผลและไม่ผิดทำนองคลองธรรม ท่านผู้เปี่ยมด้วยปัญญาธิคุณ บริสุทธิคุณ และมหากรุณาธิคุณ ย่อมช่วยเหลืออยู่แล้วเสมอA teacher can truly help only once a person has already, rightly, helped themselves according to the Dhamma. When a request is reasonable and does not go against what is right, one endowed with the virtues of wisdom, purity, and great compassion is always already helping.

มีผู้ถามว่า การอธิษฐานขอให้ครูบาอาจารย์ช่วยเหลือในเรื่องต่าง ๆ นั้นจะอยู่ในระบบของหรือไม่

ในสมัยที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ยังมีชีวิตอยู่ ผู้คนก็เคยเขียนใบขอความช่วยเหลือถวายท่าน มีเรื่องเล่าว่าหลวงปู่จะหยิบดูแต่ละใบแล้วบอกว่า "อันนี้ช่วยได้ อันนี้ช่วยไม่ได้" มีผู้ถามหลวงปู่ว่าอะไรเรียกว่าช่วยได้ อะไรเรียกว่าช่วยไม่ได้ ท่านตอบว่า "ตัวมันเองยังไม่ช่วยตัวมันเอง แล้วข้าจะไปช่วยอะไรมันได้" อย่างกรณีที่ขอให้ช่วยเอาชนะเพื่อจะได้เป็นภรรยาหลวงแทนภรรยาเดิม เรื่องแบบนี้ท่านจึงไม่ช่วย

ถ้าเรื่องนั้นไม่ถูกต้อง ไม่สมเหตุสมผล ครูบาอาจารย์ก็คงไม่ช่วยเป็นธรรมดา แต่ในกรณีที่ควรจะช่วย เช่น ผู้ป่วยโรคมะเร็งนอนอยู่โรงพยาบาล เวลาปวดขึ้นมาก็ร้องขอให้หลวงปู่ช่วย เรียกซ้ำ ๆ หลายครั้งหลายครั้งเข้า หลวงปู่ก็ปรากฏขึ้นมาข้างเตียง บอกว่า "กูรู้แล้ว มึงบอกกูครั้งเดียวกูก็รู้แล้ว ไม่ต้องบอกหลายครั้งหรอก กูกำลังช่วยอยู่" ผู้ที่เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระรัตนตรัยนั้น ล้วนเปี่ยมด้วยพระปัญญาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ เพราะท่านเปลี่ยนด้วยคุณ 3 ประการนี้

ดังนั้น เมื่อขอให้ท่านช่วย จึงไม่มีกรณีที่ท่านจะไม่ช่วย ท่านเปี่ยมด้วยพระปัญญาธิคุณ ย่อมรู้วิธีที่จะช่วยอย่างเหมาะสม ท่านเปี่ยมด้วยพระบริสุทธิคุณ มีอานุภาพที่จะช่วยได้จริง เพราะเข้าถึงผู้มีอานุภาพภายใน และท่านเปี่ยมด้วยพระมหากรุณาธิคุณ จึงไม่มีทางที่ท่านจะไม่ช่วย หากสิ่งนั้นถูกต้อง ไม่ผิดทำนองคลอง และไม่หลงติดอยู่ในโมหะ

Someone asked: does making an aspiration asking a teacher for help count as going against the law of karma?

Back when the Great Reverend Teacher was still alive, people used to write letters asking him for help with various matters. There is a story that the Reverend Teacher would pick up each letter and say, "This one can be helped; this one cannot." Someone once asked him what determined whether something could be helped or not. He replied, "The person hasn't even helped themselves — what could I possibly do for them?" For example, in a case where someone asked for help winning out over a rival so as to become the primary wife in place of the existing one — a request of that kind, he would not help.

If a matter is not right, not reasonable, a teacher naturally will not help with it. But in cases where help is warranted — for example, a cancer patient lying in a hospital bed who, whenever the pain struck, cried out asking the Reverend Teacher for help, calling out again and again — the Reverend Teacher eventually appeared beside the bed and said, "I already know. You only had to tell me once and I already knew — you don't need to keep telling me. I am already helping." One who has reached the Triple Gem within, and become one with it, is endowed with the of wisdom, the virtue of , and the virtue of great compassion — because such a person is transformed by these three virtues.

So when we ask such a person for help, there is no case in which they would refuse. Being endowed with the virtue of wisdom, they already know how to help appropriately. Being endowed with the virtue of purity, they truly have the power to help, because they have reached the power that exists within. And being endowed with the virtue of great compassion, there is no way they would fail to help — as long as the matter itself is right, does not go against what is proper, and is not driven by delusion.